#1325: - Re: Re:  

 1. Žal je prva točka brezpomenska, ker se človeštvo približuje točki, ko zunanji dejavnik ni več neznan. Morala, ki naj bi določala pravice, pa ne pride od nikogar od omenjenih. Morala je socialoški fenomen, ki nastane z uporabo empatije. Empatija ni le lastnost človeka ampak se dokazljivo pojavlja tudi pridrugih živih bitjih. Žal je do tega spoznanja bilo potrebno začenjati razumevati kulturo drugih živih bitji. V teh komentarjih pa se pogovarjamo o eni vrsti, ki se ne razume med sabo. Zalostno.

2. Družbeni konsenz je demokratični proces. Kot je Slovenija pokazala z udeležbo na volitvah in referendumih, je demkratični proces okrnjen. Je pa res, da je za demokracijo potrebna rast znanja. Brez znanja se demokratični proces spremeni v nenaivno udejanjenje volje, ki zavira razvoj. Doprinos posameznika mora biti maksimalno usmerjen v dobro skupnosti, da demokratični proces deluje.

3. Imeti otroka ni pravica, tako kot druženje ni pravica, sodelovanje ni pravica. Je pa vzgoja dolžnost družbe. Nobena pametna družba ne krati pravic posameznikov in jih ne razporeja neuravnoteženo. Najprej so bile problem druge barve kože,  potem je bi spol, sedaj je spolna usmerjenost, pote se bo nadaljevala in ustavljanje no opcija.

#1328: - Re: Re: Re:  

1. Tukaj si pač vstavil na mesto oklepaja empatijo/sociologijo/kulturo drugih živih bitij.

2. Udeležba na volitvah in referendumih kaže okrnjen demokratični proces? Tole pa moraš malo bnoje pojasniti.

V kolikor s pojmom "znanje" ne misliš samo na ugotovitve/teorije/dejstva/"dejstva", ki so v skladu z ideologijo, ki se sklicuje na to znanje, se 100% strinjam.

3. Natako tako. Vendar del družbe meni, da je izenačevanje vseh partnerskih zvez v vseh pogledih prav tako neuravnoteženo kot bi bilo (in je bilo) neuravnoteženo take zveze kriminalizirati.